നാരായണീയം

ഗുരുവിന്റെ വഴി, അയ്യൻ കാളിയുടെയും
ജാതിയെയും ജാതിവിരുദ്ധ സമരങ്ങളെയും കുറിച്ച പഠനം ഏഴാം ഭാഗം

ജാതീയതയും കേരള നവോത്ഥാനവും തുടർച്ച

ശ്രീനാരായണ ഗുരു
“ഒരു ജാതി ഒരു മതം ഒരു ദൈവം മനുഷ്യന്
ഒരു യോനിയൊരാകാരമൊരു ഭേദവുമില്ലതിൽ
ഒരു ജാതിയിൽ നിന്നല്ലോ പിറന്നിടുന്നു സന്തതി
നരജാതിയിതോർക്കുമ്പോളൊരു ജാതിയിലുള്ളതാം”

# ജാതി’ഭേദ’വും മത’ദ്വേഷ’വും
-പലമതസാരവുമേകം
-ശങ്കരനും അപശൂദ്രാധികരണവും
(ജാതി സ്ഥാപിക്കാൻ ബുദ്ധി കൊണ്ട് പറന്ന ശങ്കരാചാര്യർ)

-മാറേണ്ടത് ദേഹമോ ദേഹിയോ?
(ശങ്കരന്റെ ദേഹവും ചണ്ഡാലന്റെ ദേഹിയും)

# ജാതീയതയെയും സവർണാധിപത്യത്തെയും കടന്നാക്രമിച്ച ഗുരു
# അരുവിപ്പുറവും ശിവപ്രതിഷ്ഠയും മുതൽ ആലുവ അദ്വൈതാശ്രമം വരെ
# പ്രതിഷ്ഠകളുടെ പൊരുൾ (അകംപൊരുളും പുറംപൊരുളും)

“ജാതി ഉണ്ടെന്ന് പോലും വിശ്വസിക്കരുത്. സ്വാർത്ഥന്മാരായ സവർണരുടെ കെട്ടുകഥ മാത്രമാണ് ജാതി”

# ഗുരുവും ഗുരുധർമപരിപാലനയോഗവും

അയ്യൻകാളി
പോരാട്ടത്തിന്റെ ഇതിഹാസം

# അയ്യൻ കാളി യജമാനൻ
സംബോധനയിലെ കലാപവും ഭാഷയിലെ ഫ്യൂഡൽ പാരമ്പര്യവും
# വില്ലുവണ്ടി യാത്രയും കല്ലുമാല സമരവും

# നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പിന്തുടർച്ച

ഒരേ ഒരു ജാതി, ഒരേ ഒരു മതം, ഒരേ ഒരു കടവുള്‍

ജാതീയതയും കേരള നവോത്ഥാനവും

ജാതിയെയും ജാതിവിരുദ്ധ സമരങ്ങളെയും കുറിച്ച പഠനം ആറാം ഭാഗം

# ജാതിവ്യവസ്ഥ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ
# ജാതീയതയും കേരളവും
# കേരളത്തിലെ ജാതികൾ

# അയ്യാ വൈകുണ്ഠരും അയ്യാ വഴിയും
-സമത്വസമാജം
-ഊഴിയവഴിയും ചെറുത്തുനിൽപിന്റെ വിത്തുകളും
-സഹപന്തിഭോജനം

# തൈക്കാട് അയ്യാ സ്വാമികൾ
-പാണ്ടിപ്പറയന്റെ പന്തിഭോജനങ്ങൾ
‘ഇന്ത ഉലകത്തിലേ ഒരേ ഒരു ജാതി താൻ, ഒരേ ഒരു മതം താൻ, ഒരേ ഒരു കടവുൾ താൻ.’

# ചട്ടമ്പി സ്വാമികൾ
-ജ്ഞാനപ്രജാഗരം, സഹൃദയസമാജം -സുഹൃദ് സംഘങ്ങൾ
-അധഃസ്ഥിതരുടെ അവകാശങ്ങൾ